13 мая был убит настоятель храма святого великомученика и Победоносца Георгия г. Тырныауз (Кабардино-Балкария) священник Игорь Розин. Убийство произошло в храме по окончании Божественной литургии, когда прихожане уже разошлись, а священник молился в алтаре. Отцу Игорю было 45 лет, в священный сан он был рукоположен в 1999 году, а до этого работал горноспасателем. Сиротами остались четверо детей. В телеграмме с соболезнованиями вдове погибшего священника Высокопреосвященнейший Митрополит Гедеон пишет: . Владыка Митрополит также направил телеграммы Президенту Кабардино-Балкарской Республики В. Кокову, Полномочному представителю Президента РФ в Южном федеральном округе В. Казанцеву и в Духовное управление мусульман Кабардино-Балкарии с просьбой оказать всевозможное содействие в раскрытии злодейского преступления и помощи семье погибшего. Во всех храмах Ставропольской Митрополии по священномученику иерею Игорю будут совершены заупокойные богослужения. (Православное Обозрение, Городской Кот)
Священномучениче Игоре, моли Бога о нас.
США отказались выдать России Гусинского в обмен на наркодилера
США не намерены выдавать России Владимира Гусинского, хотя Россия недавно передала правоохранительным органам США задержанного в России наркодилера. Об этом на пресс-конференции в четверг сообщил начальник Международно-правового управления Генпрокуратуры России Исса Костоев. Костоев пояснил, что между Россией и США нет соглашений о правовой помощи и выдаче преступников.( http://lenta.ru/russia/2001/06/14/gusinsky/ )
Рука руку моет, США своих не выдает.
Епископ отказался благословить новобрачных
Во второй раз англиканская церковь вынесла на голосование вопрос венчания однополой пары. Хотя Епископ Михаил Ингхам и поддерживает это нововведение, на этот раз он отказался благословить новобрачных, ссылаясь на то, что этот вопрос требует совершенно нового подхода. На митинге 1 и 2 июня в Северном Ванкувере присутствовало 226 человек. 174 человека проголосовали против так называемого «Предложения #9», то есть 56.5% против 43.5% голосов. Во время съезда духовенства в 1998 году, епархиальные делегаты проголосовали 179 голосами против 170 за предложение «наделить епископов полномочиями благословлять однополые союзы, которые, по мнению епископов, вполне этого заслуживают». Нью Вестминстер, куда входят Ванкувер и побережье Колумбии от границы с США до реки Пауэл, — первое аббатство, которое вынесло на голосование подобный вопрос. Лесбиянки и геи-англикане настаивают на том, что они тоже имеют право заявить о своих отношениях перед друзьями, семьей, церковью и Богом. Они сами и их сторонники считают, что возможность проводить венчание однополых пар является очень важным знаком того, что сексуальные меньшинства приняты церковью и обществом. Противники нововведений такого плана, цитируя Писание, отмечают, что нововведения такого рода противоречат Божьему плану и бросают вызов традиционному христианству. (Religion Today)
Комментарий не пропущен цензурой.
Почки б/у, оптом и в розницу
Господин Моше Тати, 43-х лет от роду, четыре года стоял в очереди на пересадку почки. Когда у него случился микро-инфаркт, его шансы на удачную операцию понизились, и соответственно отодвинулась очередь. Тогда он решил купить себе почку и позвонил брокеру. Государство Израиль, где живет г-н Тати, опережает многие другие страны по части торговли внутренними органами. Торговля эта, на 100% незаконная, весьма хорошо развита и отлично организована, так что в одной и той же сделке нередко сходятся участники из разных стран и частей света: скажем, брокер из Лос-Анжелоса находит продавца в Иордании для своего клиента-итальянца, а пересадку делает врач в Турции. Продают и сердца, и печень, и легкие, но главным образом — почки. И недаром: на сегодня только в США для пересадки требуется 49 тысяч почек, а сердец вдесятеро меньше. Да и кроме того, почку, в отличие от других важнейших органов, можно удалить у живого человека. Иными словами, на подъеме как спрос, так и предложение. И что за беда, если торговля частями тела, будь то живых людей или трупов, запрещена законом во всех странах мира и безоговорочно осуждается всеми медицинскими ассоциациями: в Израиле, как и в Индии, Турции, Китае, России, Ираке, и кое-где еще, такого рода сделки совершаются практически в открытую. Они настолько вошли в обычай у евреев Израиля, что больные нередко предпочитают их бесплатной и биологически предпочтительной пересадке органов от близких родственников. Как веско заметил один пациент, «Стоит ли рисковать здоровьем родных?» Куда лучше, на их взгляд, купить почку у какого-нибудь инородца из обнищалой слаборазвитой страны... Надо сказать, впрочем, что в США почечный рынок пользуется куда меньшим успехом, чем в Израиле. Большинство американских пациентов по-видимому в принципе не желают в нем участвовать, даже если операция проводится за границей. «Почку я вам раздобуду не сходя с места», -обнадежил брокер г-на Тати, — «были бы деньги». Денег понадобилось сто сорок пять тысяч долларов, наличными вперед. Эта сумма включает в себя все расходы, крупные и мелкие, на операцию и другие медицинские процедуры, пребывание в больнице, плату донору, перелет туда и обратно и даже сопровождение кого-либо из родных. «Не пройдет и недели как вы будете дома, но место назначения должно остаться в секрете вплоть до взлета.» «Гарантирую вам живую почку,» — сказал брокер, — «от здорового, крепкого мужчины. Это вам не труп.» Больные, понятно, предпочитают живых доноров. В этом еще одна причина популярности нелегальных операций: почки для легальной пересадки почти всегда поступают от умерших. Средняя продолжительность службы такой почки — около 11 лет, а от живого донора — более 20 лет. На борту спецрейса в международном аэропорту Бен-Гуриона в Тель-Авиве г-н Тати вместе с тремя другими пациентами наконец узнал, что он отправляется в Турцию. Донорскую почку удалили турецкие врачи, а пересадку выполнил израильский хирург с ассистентами, которые прилетели тем же спецрейсом. Когда г-н Тати пришел в себя после операции, хирург стоял у него возле койки и улыбался: «Все в полном порядке! У вас уже началось отделение мочи. Впервые за четыре года!» По словам хирурга, операция прошла прекрасно. «Но я чувствовал себя далеко не прекрасно,» — продолжает г-н Тати, — «Я чувствовал страшную боль от шеи до живота. Потом я потерял сознание». Это был второй инфаркт, на сей раз не микро. Начался массовый отек. Его срочно отправили обратно в Израиль и положили в больницу. Не прошло и недели, как новую почку пришлось удалить. Из больницы он вышел только через два с половиной месяца. Хирург, который оперировал его в Турции, ни разу не дал о себе знать. С тех пор прошло четыре года. Трое других пациентов, которых оперировали тогда в Турции, здоровы. Г-н Тати живет на искусственной почке; его возят в больницу четырежды в неделю на три с половиной часа. «Я устал,» — говорит он. С тех пор он не может работать, и до сих пор выплачивает взятые на операцию в долг деньги. Когда он обратился к адвокату и возбудил иск о злоупотреблении доверием, ему тотчас же позвонил знакомый брокер и предложил мировую: «Заберите иск, и в любой момент, когда захотите, поедемте за границу, я устрою вам новую почку. Безплатно. Ошибок больше не будет». «Я согласился,» — говорит г-н Тати, — «но пока никуда не поехал, хотя искусственная почка меня убивает». Спросите д-ра Майкла Фридлендера, что он думает по поводу истории болезни г-на Тати, и он ответит, что это лучшее свидетельство в пользу легального почечного рынка. Д-р Фридлендер — нефролог в иерусалимской клинике Хадасса; он пользовал г-на Тати и до, и после его злополучного путешествия в Турцию. Он считается в числе лидеров международного движения за легализации торговли внутренними органами. На конференции в Дании в 1999 г. д-р Фридлендер был первым израильским врачом, кто высказался за отмену запрета на продажу органов для пересадки. «Положение вещей совершенно абсурдное,» — говорит он, — «спецрейсы уходят каждую неделю. Из моих пациентов в последние годы свыше трехсот человек съездили за границу и вернулись с новой почкой. Одни в порядке, другие нет: игра без правил. Вместо того, чтобы поворачиваться к ним спиной, чтобы отдавать их в жертву бесконтрольному предпринимательству, мы как врачи обязаны найти средства, как этот рынок легализовать и контролировать.» По мнению д-ра Фридлендера, нынешняя система бесплатного донорства внутренних органов попросту не работает. За десять лет, с 1990 по 1999 г., несмотря на широкую информационную кампанию с призывами завещать свои органы для пересадки больным, очередь на пересадку в США росла в пять раз быстрее, чем число полученных органов. В ближайшем будущем срок ожидания в очереди на пересадку почки превысит 10 лет. Как утверждает д-р Фридлендер, он озабочен эксплуатацией населения слаборазвитых стран, но считает неправильным указывать людям, что они могут делать со своим телом, а чего не могут: «Если мы разрешаем человеку отдать почку бесплатно, то почему не разрешить сделать то же самое за деньги? Ведь все участники сделки что-то с нее имеют: и доктора, и ассистенты, и больница, и в первую очередь сам больной. Почему же не вознаградить самого донора?» Взгляды д-ра Фридлендера и его единомышленников постепенно приобретают популярность. По опубликованным в «Журнале медицинской этики» результатам недавнего опроса общественного мнения в США, выполненного Национальным Фондом почечных болезней, почти половина ответивших высказалась в пользу той или иной формы вознаграждения для доноров. В то же самое время растет и тревога среди противников. Д-р Нэнси Шепер-Хьюз, профессор медицинской антропологии в университете шт. Калифорния в Беркли замечает, что в подобной системе взглядов доноры внутренних органов — не люди, а сырье. «В них видят источник сырья, и только. Докторам не подобает участвовать в таких делах. Доктор должен защищать здоровье человека, а не разбирать его на запчасти». Почечный рынок, между тем, не стоит на месте. Страны-участницы состязаются в популярности: сначала за почками ездили в Индию, потом в Китай, потом в Россию, в Турцию, в Молдавию. Говорят, Румыния выдвигается в число лидеров. Особенно перспективной страной [благодаря санкциям «международного сообщества»] считают Ирак: здесь за пересадку почки с вас могут взять всего-навсего двадцать тысяч долларов. (Майкл Финкель, Нью-Йорк Таймз Мэгазин (International Herald Tribune, 31 мая 2001 г., с незначительными сокращениями))
Комментарий опять не пропущен цензурой.
Антиреклама
БИОЭНЕРГЕТИКИ, ДОБРЫЕ КОЛДУНЫ И ЭКСТРАСЕНСЫ ПРИГЛАШАЮТ!
Дорогие сограждане!
Если у вас есть какие-либо проблемы со здоровьем и есть деньги, приходите к нам, и мы решим ваши проблемы! А можем мы многое: вылечить насморк, но повредить печень, разгладить рубцы на руке и перенести их внутрь вашего тела, снять порчу и тут же навести другую, вылечить тело, но погубить душу. Правда среди нас встречаются шарлатаны, которые делают упор на самовнушение впечатлительной части публики, но таких становится все меньше и меньше. Наши же ряды, настоящих биоэнергетиков и экстрасенсов, растут, и во многом благодаря вам, наши дорогие наивные соотечественники, а за ваш счет живем мы небедно. К сожалению, нам приходится часто менять места проведения сеансов, т.к. у людей через определенное время после мнимого выздоровления появляются очень серьезные нарушения, как физические, так и душевные; некоторые даже умирают. Спасаясь от гнева одураченных, мы перебираемся в другие места, так что следите за нашей рекламой! Особенно легко работать с детьми. Если же дети после наших сеансов станут исчадием зла и горем для родителей, то это уже ваши проблемы. Чтобы вы больше нам доверяли, мы и перекреститься можем (хоть это для нас тошно), и икону принести на сеанс, и свечу зажечь, и посоветовать в церковь сходить, нам ничего не стоит сослаться на мнимое благословение Церкви, которого она, конечно, нам никогда не давала, да и не даст. Поймите нас: мы не можем не «лечить», т.к. мы сами рабы духов злобы, ничего с собой поделать не можем. Мы, слуги злых духов поднебесья, ждем вас! Получив от нас заряд бесовской энергии, вы поделитесь ею со своими близкими, со своими детьми и, может быть, вновь придете на наши «оздоровительные» сеансы. Вы нам нужны, мы вас ждем! (Д.С. Калугин)
